Šikna – ne lytis!

Paprastai nesivarginu rašyti apie tokius dalykus… Dažniausia net nesivarginu galvoti, nes gyvenimas man gražus ir pilnas įdomių dalykų net be domėjimosi visokiomis nesąmonėm kaip šou verslas, “žvaigždės” ar tuo labiau kažkokių gėjų gyvenimai…
Tačiau sunku nutylėti tada, kai kažkokie keistuoliai tą savo gyvenimą pradeda priverstinai brukti
aplinkiniams, tuo pačiu ir man, iš naujienų portalų, TV ekranų ir t.t.
Dabar vėl galvas kelia visokie vaivorykštiniai, matai jiems parado reikia Vilniuje. Na paradas paradu – gali būti gegužės 1-sios paradai, gali būti šunų paradai tai gal tarkim ir gaidžių paradai gali būti? Ne! Nes jei tai būtų kažkas normalaus (kaip šunų paradai), tai natūralia eiga ir vyktų, nereiktų kažkokių tolerastų nusikalbėjimų apie “lyges teisęs”, “apie laisvę būti kuo nori”, “laisvę reikšti savo pažiūras”… (swear).
O dabar gaunasi taip, kad ne tik bandoma bet ir sėkmingai iškeliamos kažkokių nevisiškai sveikų asmenų teisės aukščiau visos normalios visuomenės teisių ir laisvių… ?! Gaunasi, kad didžiosios dalies visuomenės teisė ir laisvė nepritarti homikų paradui Vilniuje – niekinė, o grupelės išsišokėlių keistuolių kažkokios mistinės teisės ir laisvės – aukščiau visuomenės interesų, aukščiau logikos???!
Jei kažkas turi iškrypėliškų pomėgių ir potraukių, tai dar vieną, jei kur sulindę į undergraundą tą praktikuoja… Bet jei iš tikrųjų bus tiek kvaili, kad išdrįs rengti tokį paradą viešai – tada atsiras daug, nors kiek dar savigarbos turinčių žmonių, nepatingėsiančių atsinešti supuvusių kiaušinių
Šlykštu, kad kad ES ir savi biurokratai bruka, imho kažkokie išsišokėliai ir LIGONIAI (homoseksualumas – tai tikrų tikriausia, greičiausiai psichinė (fubar), liga, nes panašu, kad tik žmonės tokių nesąmonių prisigalvoja
Nei šunys, nei vėžliukai, nei kiti gyvūnai patinai mano žiniomis į subines nesi**lkina dėl įvaizdžio ir tuo labiau nesijaučia dėl to kažkokie teisesni ir lygesni už kitus
), turi daugiau teisių ir laisvių, turi būti kažkaip ypatingai globojami ir skatinami?! Pyp… (puke)
O aš visame tame matau tik aktyvią mažumų propagandą – visuomenė kalba, internetas mirga… Netgi aš parašiau
Sumum sumarum gal net niekas neis į tą paradą, bet kažkokios interesų grupės JAU turi iš to naudos – dėmesio, info sklaidos… Ir taip siekia savo tikslų – palenkti nesusiformavusi “maištaujantį” jaunimą, šiaip kokius pašlijusios psichikos žmogėnus į tą pusę, įtraukti į tą liūną…
Geriausių atveju tiesiog liguistai siekia dėmesio. Nors už ką jiems tas dėmesys? Būti homoseksualu tai čia kažkoks nuopelnas ar vertybė, kad visi turėtu sustoti aplink ir rankutėmis ploti?

Sorry, už padriką minčių raišką – nervai nelaiko taip sakant
Aš šiaip iš principo esu net labai tolerantiškas ir ramus žmogus. Žiūriu filmą “Boat trip” ir tai nėra atgrasu, o tiesiog juokinga
Lai taip ir būna. Arba turi jie ten tą klubą Vilniuje, renkasi, tūsinasi, važinėja vieni pas kitus į lovas – na ir tegul. Neičiau ir nedeginčiau to klubo, kitaip neužkabinėčiau. KOL NEUŽKABINA MANĘS
O tokios šlykščios demagogijos ir propagandos priverstinis tempimas į gatves ir demonstratyvus brukimas likusiai, normaliai, visuomenės daliai, vaikams – netoleruotinas ir toks chamiškumas ir noras išsišokti turi būti ribojamas!
Valstybė, visuomenė, šventės, renginiai
Komentarų: 21
Prisidėčiau ir aš prie kiaušinių mėtimo . Iškrypėliai blyn !
Na šlykštu kaip tie ligoniai visur lenda. Palaikau mintį apmėtyti juos/jas (sunku suprasti) iš kiaušinių ar supuvusių pomidorų. Dar ir per galvą užvažiuot reiktų, gal proto pas juos atsirastų..
na ka Dainiuk davai organizuojam mes parada “mes mylim moteris” vilniaus centre ir varom per visa lietuva! o ka tegul pabando uzdrausti, taigi lygios teises! gal ir mes koki gabaliuka spaudos gausim kazkur kampelyje….
Obac koks homofobiškas įrašas.
“Nei šunys, nei vėžliukai, nei kiti gyvūnai patinai mano žiniomis į subines nesi**lkina” – na gal labiau pasidomėkite. Gyvūnėlius atidžiau stebėkite
))
Bet visai smagu, kad dar yra tokių vaikiškų idealistų, kompensuoja tokių kaip aš abejingumą pasireiškiantį mintimis: ” gėjai? kas jie tokie? eis kažkur? man reiks mokėt ką nors kam nors? ne? a tai tegu eina, aš vistiek gal mieste nebūsiu…”
Maxai – bijau, kad tokiam paradui gali negaut leidimo… Nemadinga
Salomeja (-au?) – Fobiška? Man tai nebudinga
Nei aukščio ar greičio, nei ugnies ar vandens nei dar kokia baimė, tad ir homokažkokia 
Tiesiog nekenčiu kai man ką bruką – prekę, dar nespėjus užeiti į parduotuvę, paslaugą, kurios man gal nė nereikia ir tuo labiau kažkokias gėjų eitynes ir nesveiką pasaulėžiūrą. Tą ir sakau, kad jei nebruktų tų savo nesamonio, tai nė nesidomėčiau tuo visai
oi, jei sitos eiles atsidurs pas lygiu teisiu kontrolieriu arba i Lietuvos geju lyga…
tada tai jau uzkabins kai reikals.
Visa gėjų propaganda laikosi ant to, kad jie skelbia apie neigiamą požiūrį į juos ir kokia visuomenė netolerantiška. Pradėję mėtytis kiaušiniais ir muštis, mes padarytumėm jiems didelę paslaugą, nes tada jie turėtų dėl ko skųstis. Jiems nesvarbu, ką apie juos rašo, svarbu kad apskritai rašo – esmė sukelt kuo didesnį triukšmą apie save. Didžiausias nusivylimas gėjams būtų ignoravimas – paradas vyksta, o nieks nekreipia dėmesio, jokių riaušių, telikai nerodo, laikraščiai nerašo. Tragedija!
Salomėja, o tai – ” gėjai? kas jie tokie? eis kažkur? man reiks mokėt ką nors kam nors? ne? a tai tegu eina, aš vistiek gal mieste nebūsiu…” yra žemiausia, kur gali nusiristi PILIETIS/-Ė. Nesidomėjimas sava valstybe ir tuo, kas joje vyksta, mąstymas tik “ar man už tai reikės mokėti? / Ar man kažkas už tai užmokės?” yra žema.
Kalbant apie gėjus/lesbietes (tik kažkodėl jas vyrai kur kas mažiau linkę atakuoti
bet čia kita tema
) – jei porelė (turiu omeny, mergina ir vaikinas, sumanytų pasimylėti, na, arba bent aistringai pasiglamonėti vidury Gedimino pr., tai jiems iškviestų policiją, suimtų, pareikštų kaltinimus viešosios tvarkos pažeidimais ir pirštais praeiviai užbadytų bei komentarais užmėtytų, kad lai eina namo intymumo plėšti. Vat būtent – NAMO! Į savo miegamąjį, kur gali daryti ką nori, ko pageidauji. Tuo tarpu gėjų paradų metu vyksta kas kita. Sakau, nes žinau, nes mačiau Briuselyje šį
paradą – atvirai ir atgrasiai yra brukama tai, kas yra asmeniška ir ne visuomenei skirta.
Taigi, pritarsiu Dainiaus minčiai – lai jie būna, bet SAU ir PAS SAVE, o ne gatvėse “meilę” demonstruoja
sia tema mano pazystmau, kolegu rate irgi kilo nemazas surmulys. visi vienbalsiai pasipiktine ir ieskosi ” beisbolkiu” tiems ”sutverimams” musti (zodziai ne mano, tik cituoju). Bet visgi pastebejau dideli skirtuma tarp ju ir jusu diskusiju, jus pateiket savo argumentus, nuomones ir ne siaip-”man nepatinka” o pagristas isitikinimais, faktais, pasauleziura ar dar kazkuo. O didzioji dauguma pasiruose begti ir musti-kartais ne patys nezino ka ir del ko. Zodziu neapykanta tik del neapykantos. To labai nemegstu. Jei jau darai, tai zinok ka ir kodel o ne siaip – visi daro, tai ir as arba -taigi jie gejai/lesbietes ir tuo viskas pasakyta.
As pati labai daug argumentu neturiu. Pagrindiniai gal butu tokie: visa kad eina pries gamta-man atrodo nenormalu, nenaturalu , nepriimtina. Ir ne tik atrodo o taip ir yra. Geras pavyzdys su gyvunais, Dainiau. Dar vel, mokslininkai vis nesutaria bet nors aplinkeliais prieina vieninga nuomuone kad tai- sutrikimas, liga, defektas ( zinoma gludintis psichikoje). O dar nereikia pamirsti kad labai didele dalis, jei nedominuojanti, yra ne tie, kuriuos is tikruju, daznai is prigimties, traukia tos pacios lyties atstovai o tie kurie tiesiog ..na issireiksti galima kad nori patenkinti savo sexualinius instinktus. Gal juos traukia abi lytys o gal tik procesas. Velniai zino, nes kokio tik brudo nebuna zmoniu galvose ! Bet cia jau nukrypau i lankas. Zodziu, kaip ten bebutu, as uz tai kad liga reikia gydyti bet ne uz tai kad ja reikia slepti. As uz tai kad jie nebutu gatveje uzkabinejami vien del to kad gejai bet ne uz tai kad jie lakstytu plikom subinem paraduose ,kai tu salia zingsniuoji su savo mociute ir paaugle seserim. Ir tu homoseksualistu yra visokiu.Man jei ju dazymasis nei apranga nei kalbejimo manieros ar kas niekada netrukde ir netrukdys tol kol tai neperzengs ribos kai jie gatvese prades savo sex pasirodymus ar kol jie tiesiogiai manes neuzkabins. As pries tas slyksciu geju slykscias ju seksualinio gyvenimo israiskas viesumoje. Bet niekada nesityciosiu ir nezeminsiu tu kurie , kaip pvz mano buves kolega kavineje-visi zinojo kad jis gejus bet buvo geriausias kolega ir geriausias zmogus visiems kas su juo tik dirbo. O kas vykdavo jo lovoje ir su kuo-niekada nereklamavo ir tuo labiau kam kitiem nebruko, ir jokiu nesveiku issisokimu. Visiskai tokiam gyvenimo budui nepritariu, man jis bjaurus iki negalejimo bet turiu prisipazinti kad tai ka va tokie daro uzsidare namuose, pabreziu-NAMUOSE IR TARP TOKIU KAIP JIE-man gyvenimo nekeicia, gyventi netrukdo, gyvenimo nereguliuoja. Jei jau toks esi, tai nedemostruok tokiu aspektu kurie padarys itaka vaikams, jaunimui.Todel visiskai pritariu issakytai Dainiaus ir Linos minciai-darykit bet tik pas save ir sau. O tie visi lendantys i gatves ir reikalaujantys kazkokio pripazinimo tai yra kraupus. Kaip visose bendruomenese yra lygiai , taip ir cia-i gatves manau eina pats zemiausias tos ju bendruomenes dugnas.Vienas pazistamas pasake toki teigini kad nors is koju virsk-atseit pripazinti ir priimti gejus ir ju gyvenimo buda- tai butu subrendusios ir modernios civilizacijos laimejimas. Palinkejau jam buti brandziam, moderniam ir civilizuotam kai jo sunus jam pristatys savo gyvenimo drauga ir pasakys kad greitai tapsi seneliu dvieju anukeliu, kuriuos su mielu noru isnesios kokia neaisku kaip ir nuo ko pastojusi moteris.
Zodziu, as jums pritariu, guys, sie bajeriai ne viesumai. O Salomejos komentaras tai toks sakyciau standartinis tradiciskai lietuviskas – ne mano darzas, ne mano pupos. Tai kieno tada tos pupos jei ne musu? Ar tai ne musu valstybe, miestas, visuomene? Ar tai ne musu vaikai, gimines, draugai, ne mes patys sukames toje visuomeneje, toje aplinkoje ?
Oho prirašei
Na aš pats kategoriškai prieš “čiupti bytas”, vadinti “sutvėrimais” teisiog ligotus žmones, ir panašias nesamones. Tai tebūtų tų intelekto nesužalotų budulių, kaip jau buvo prie seimo, lygis.
Tačiau niek onedaryti, nieko nepareikšti irgi negalima. Kardinaliai nepritariu minčiai “duok durniui kelia…”, nes taip sakan, jei vis kažkam duosi kelia, pats visą gyvenimą vaikščiosi šunkeliais
Aš pats, manau, net pažįstų koki viena kitą gėjų. Mano draugė būna padirba restoranuose, kur kokių padavėjų būna kvailiojančių kažkokiais harmonais, dildinančių sau nagučius ir darančių kitas kvailystes…
Na ir tegul
Nepulsi ir nemuši, nei tų gėjų, nei žydų ar dar kažko, lai gyvena kaip išmano.
Bet tai tame ir esmė, kad tegul gyveną sau, su tokiais pačiais kaip jie, kas juos “supranta” ir t.t. Tam yra kažkokios bendruomenės visuomenėje (kaip ir kitokie bendraminčių klubai, teoriškai galima sulyginti) , tegul tokie ir lieka, o nebando skalbti savo skalbinių viešumoje, badyti akių ir brukte brukti savo “unikalumą” visiems to visai nenorintiems!
sakyciau labai geras apibendrinimas visos cia vykusios diskusijos:)
Vilniaus meras homoseksualus žada aptverti tvora
Bent tiek
Kaime maciau kaip teliukas kita teliuka bando padrozt, ir siaip girdejau, kad tarp gyvuliu tai pasitaiko, bet gal tik del to kad salia pateliu nebuna, kaip pvz zonoj.
Visų pirma rekomenduoju atsiversti vieną tokį tekstuką, Lietuvos Respublikos Konstitucija vadinamą. Jis kaip ir numato piliečių teisę rinktis į taikius susibūrimus be ginklo bet kokiu jiems patinkančiu pagrindu. Neatsiklausiant tamstos ar dar ko nors nuomonės.
Teisė „nepritarti paradui“? Taigi turi teisę, va, viešai jam nepritari, ir niekas tavęs už tai nebaudžia. Bet va teisės jį uždrausti neturi. Nenumato tokios teisės joks norminis aktas. Kaip ir man nenumato teisės uždrausti homofobišką tamstos rašliavą internete, net jei to ir norėčiau. Tokia jau ta demokratijos kaina, žmogaus teisės yra universalios.
Ir kas tave užkabina? Kažkas liepia eiti į paradą? Žiūrėti į jį? Ne. Tai koks tavo reikalas? O man va gal nepatinka tai, kad koks nors Pilypas ar Dainius viešai vaikščioja gatvėje. Ar jau galiu teigti, kad tas Pilypas ar Dainius (bet koks galimas vardo sutapimas grynai atsitiktinis) viešai vaikščiodamas gatvėje užkabina mane ir turiu teisę jam uždrausti tą viešą vaikščiojimą? Ko gero, net pati mintis skamba kvailai? Aha. Maždaug taip pat kvailai, kaip ir tavo pamąstymai, apie „tave užkabinantį“ homoseksualų paradą.
Agnei: kai tik homoseksualai ims viešai mylėtis, aš nė kiek neabejoju, kad policija imsis atitinkamų priemonių viešajai tvarkai užtikrinti. Taigi, galbūt palaukime, kol tai iš tiesų įvyks, o ne skieskime nesąmones.
Ir pabaigai tamstos citata: „Kaip visose bendruomenese yra lygiai , taip ir cia-i gatves manau eina pats zemiausias tos ju bendruomenes dugnas.“
Net ir vaikas būdamas, buvau „gatvėje“ ir Baltijos kelio metu, ir per 1991-ųjų sausio įvykius. Kaip suprantu, tai rodo, jog nuo mažų dienų priklausau bendruomenės dugnui, teisingai? Juk ir lietuviai galėjo tylai namuose daryti ką nori, o ne eiti į gatves, „demonstruotis“, ir reikalauti kažkokių tai teisių?
Aš ir nesiruošiu drausti. Nepritariu ir tiek, Jus pritariat, Vilniaus meras pritaria, baracas Obama pritaria – ju valia
O kas del Pilypo vaiksciojimo, tai jis niekam akiu nedrasko – bukit visi i mane panasus, nes jei nebusit… vadinasi jus mane diskriminuojate
Zodziu… bergzdzia diskusija
Kaip ir tarp lRyto ir Zalgirio fanu – visi teisus, visi kiti – padugnes
Siuo atveju as padugne, nes nesu homofilas?
Tai kad aiškiai pareiški, jog „gaidžių paradų“ būti negali. Galbūt turiu problemų su teksto interpretacija (mano laikais mokykloje ji dar nebuvo populiari), tačiau aš tai suprantu kaip tiesų pareiškimą, jog tokie paradai turi būti draudžiami. Ar klystu? Jei tamstos pozicija yra „man tie paradai nepatinka, tačiau norintys turi visas teises juos rengti“ – ką gi, atsiprašau.
„Akių nedrąsko“ – toks subjektyvus kriterijus. Štai man akių nedrąsko homoseksualai, o Pilypas drąsko. Ir niekas nereikalauja, kad tamsta būtum į kažką panašus. Bet ir tu nenurodinėk, kas kokius paradus gali rengti. Labai paprasta.
Whatever
Ghoul – nusipezi aiškindamas neva tai Konstitucija ištvirkusiems iškrypėliams garantuoja kažkokias išskirtines teises. Tiek LR Konstitucijoje, tiek Europos Žmogaus Teisių Konvencijoje yra aiškiai rašoma, kad žodžio ar susibūrimo laisvė gali būti apribota, kai to reikia visuomenės moralei apsaugoti . Na tarkim patingėjai perskaityti Konstituciją prieš komentuodamas. Bet kaltinti nutrūktgalviška drąsa pagarsėjusį šio blogo autorių kažkokia neaiškia išsigalvota fobija – tai jau įžūlumo viršūnė.
Blogai kai žmonės neskiria fobijų nuo drąsos reikšti savo nuomonę ir nekeliaklūpščiauti prieš įsigalėjančią tolerastiją, kai mažumos įgeidžiai statomi aukščiau daugumos nuomonės ir interesų
Ar jau nusigyvenome iki to, kad turėtų būti gėda būti normaliu vyru, normalios visuomenės nariu? Dėl to dabar reikia bijoti ir drėbti, bo tai kokio gėjuko emocijas užgauti galėjau? Pff…
Soldier – vėl demagogija. Drąsa? Kokios gi drąsos reikia gaujai homofobų homofobiškoje visuomenėje pasisakyti prieš saujelę homoseksualų? Ir toliau tokia pat demagogija, niekas nekalba apie gėda būti „normaliu vyru“. Žodžiu, sunku kažką atsakyti, kai tamsta kritikuojate savo paties susikurtas šiaudines baidykles.
O apie moralę kalbant – draudimas diskriminuoti pagal lytinę orientaciją numatytas teisės aktuose. Ir įrodinėjimas, kad homoseksualų eisena yra „amorali“ – absurdiškas. Kas joje amoralaus? Dalyvių lytinė orientacija? Tuomet, vadovaujantis nediskriminavimo principu, tektų pripažinti, kad heteroseksualizmas taip pat yra nemoralus.
Beje, skaitydamas Konstituciją nepastebite, kad bet kokie pagrindinių laisvių ribojimai galimi tik įstatymu, o ne kokio nors Gražulio ar Adomėno asmeniniu sprendimu. Kiek man žinoma, įstatymų, draudžiančių homoseksualų eisenas Lietuvoje kol kas dar nėra.
O tai jus cia bandot sukurti visuoemne kurioje viskam turetu buti istatymu apribojimai? As maniau, kad normalioje salyje daugeliui dalyku turetu uztekti tiesiog sveiko proto… Bet pasirodo rimtai, tures gal atsirasti istatymai, kad negalima tvirkinti vaiku ar, kad zoofilija – nera normalu, nes atsiras teigianciu preisingai ir sakanciu “juk nera draudzianciu istatymu”
O šiaip pridiskutavo visi kas norėjo, pozicijas parodė ir gana, nematau reikalo tęsti čia bergždžias diskusijas ir nusiristi iki Delfi lygio, tad apriboju komentavimą šiam įrašui